从古至今,玉就与炎黄子孙的生活紧密相连,与华夏民族的文明密不可分。玉行天下，数千年琢玉绵延不断,玉雕工艺名扬四海。玉润心田,玉文化博大精深,历久弥新,华夏文明,德美人间。
“玉”字,形显帝王之相,意表通天地而与人和；王者怀中藏玉,君子无故誓不去身；又者君子比德于玉，然而,天下之玉,皆自然天成之石,质润、音清、色泽美；玉器、璞玉经切磋琢磨之后,材质美，设计美，工艺美成就的艺术，便凝聚了一种精神,升华着一种力量。
先圣孔子、丞相管子以及思想家荀子,结合他们对玉物化属性的认知和社会道德标准的趋向分别提出了“十一德”、“九德”、“七德”之说，对春秋战国社会的发展起到了重要的作用。特別是，东汉许愼在《说文解字》中指出:“玉，石之美者，有五德。”更加精炼地借物喻人，影响至今。
因此，在华夏民族的整个文化体系中，传统的玉文化便深植于华夏民族，传承于千秋万代。
和田玉
古往今来，软玉(和田玉、闪石玉)以其色泽光洁柔美、质地坚韧细腻、温润含蓄、符合国人的审美观念而深得人们的喜爱，人们将“仁”、“智”、“礼”、“义”、“信”的道德理念及社会财富、权利等一系列社会元素赋予和田玉之中。从7000年前的新石器时代开始，和田玉制品作为日常用品、饰品、祭器、礼器甚至葬器，已经成为人们生活中不可缺少的部分。历代琳琅满目的软玉制品，是中华民族灿烂文化的重要组成部分，也是人类艺术史上的辉煌成就，被誉为东方艺术。
距今的8000 年前,在辽河流域的阜新查海就出土了以透闪石玉为玉料的玉器,这是我国乃至世界上最早使用的透闪石玉。
在距今约6 000～5 000 年的良渚文化出土玉器中,也多是透闪石玉。良渚文化和红山文化是我国用玉的第一个高峰期,被称为“玉器时代”。
大禹治水（元代）
大禹治水图玉山，清乾隆，高224厘米，宽96厘米，重5300多公斤，底座为60厘米高的嵌金丝褐色铜铸座，采用新疆叶尔羌密勒塔山所产的青玉，由几丈宽的铁车，几百匹马，近千人推拉，经3年多时间才运到京都，行程共计8000多里。在乾隆皇帝亲自筹划下，由当时工匠以清宫内珍藏的宋人所作的《大禹治水图》画轴为蓝本，根据蓝本设计制作出蜡模型，于乾隆四十六年（1781年）运至扬州雕刻。乾隆五十三年完工后，共用了10年时间，总工程量约为15万个工日。放在宁寿宫乐寿堂内，至今已有二百余年的历史。
玉流纹笔洗（唐代）
《马上封侯》，作者：倪伟滨
缠枝纹雕花对瓶》 作者： 沙正迎
金镶玉奥运金牌
2008年北京奥运会奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以玉比德的价值观，是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一次中西合璧。国际奥委会对奥运会奖牌的材质及其识别性、重量、尺寸、图案等都有严格规定。奥运会比赛项目冠军和亚军的奖牌质地为纯银，冠军奖牌还要镀有不少于6克的纯金。以往奥运会的奖牌在材质的使用上均没有突破，北京奥运会奖牌则创造性地将玉嵌其中。这一设计不仅符合国际奥委会的相关规定，也彰显了玉的高贵品质，喻示了中国传统文化中的金玉良缘，体现了中国人民对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的尊至褒奖。北京奥运会奖牌在金牌上使用白玉，银牌使用清白玉，而在铜牌上使用青玉。
桐荫仕女图
清乾隆，高15.5厘米，宽25厘米，厚10.8厘米；桐荫仕女图玉饰巧作为一处江南庭院的景致。檐瓦微垂，中有圆月形门，上嵌半月形门扉两扇，门半开，内外各立一长衣少女，门外少女手持如意，门内少女双手捧盒，二人透过门缝相互观望。玉工利用玉料外面橘黄色和白色皮子，琢制成四周的桐荫蕉叶、太湖垒石、檐柱石桌等，描绘出一幅迷人的安谧景象。器底部平而无纹，以阴线刻乾隆帝御识文:"和阗贡玉，规其中作碗，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。"及御题诗:"相材取碗料，就质琢图形。剩水残山境，桐荫蕉轴庭。女郎相顾问，匠氏运心灵。义重无弃物，赢他泣楚廷。乾隆癸巳新秋御题。"并钤"乾"、"隆"印二方。
由题铭可知，玉饰是由清廷的苏州籍玉匠用琢碗剩下的残料琢制而成的，成器时间在乾隆三十八年(1773年)秋天。
玉工以琢碗剩下的圆洞制成桐荫垒石，以沁处琢成门洞，以示门内的微光，堪称巧夺天工。桐荫仕女图玉饰的制作匠心独运，而又能丝毫不露匠气，诗情画意，处处浑然天成，也难怪乾隆帝为之倾倒。
范栋强 青玉薄胎龙凤呈祥对瓶
钱建锋 和田玉籽料荷韵水洗
黄玉归棹图摆件
蒋喜·美石坊 和田玉籽料相爱无线龙凤对牌
蒋喜《瑞兽》
吴德昇 和田玉籽料相拥把件
俞挺 青玉石飘壶
曹扬 和田玉籽料亦情亦世牌
品德轩·马秀芳 和田玉籽料子非鱼把件
侯晓锋 和田玉籽料弥勒摆件一套
黄杨洪 和田玉籽料吉祥如意把件
翡翠
翡翠一词由来已久，汉朝许慎编著的中国最早的字典《说文解字》中就有了这个词：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”，它所表达的内容是一种鸟类。后来人们就用“翡翠”一词表述这种色彩艳丽的宝石。翡翠在华人心目中有着特殊的地位。翡翠通灵欲滴的绿色是一种极具生命力的颜色；翡翠品种的纷繁多样；翡单赌石的神奇；翡单价值的巨大差异，这一切都使得人们感觉翡翠变幻莫测、奥秘无穷。加之翡翠细腻润透的特性又极其符合华人的审美观，所以在这300多年之中，中国人对翡翠形成了浓厚的情结，无论是灵秀精美的首饰，还是大气磅礴的玉雕山子，无不融入了炎黄子孙的情感、华夏文化的精髓。
宋欧阳修《归田录》“余家有一玉罂，形制甚古而精巧，..........曰此宝器也，谓之翡翠。”又表明翡翠在我国的历史又远不止几百年。
清乾隆之后，翡翠开始了大规模的使用。纪昀《阅微草堂笔记》云【记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则日昂，绿松石、碧鸦犀价均至贵，今则日减。云南翡翠玉，当时不以玉视之……今则以为珍玩，价远出真玉上矣】，可知翡翠最初只被认作美石而已。
乾隆时期，经济繁荣，贪图享乐、讲排场、摆阔气的风气在满汉官员及八旗子弟中兴起，到乾隆末年达到极致，翡翠在朝廷贡品中已占有相当大的比例。宫廷审美追求奢艳，故此颜色鲜艳、色彩丰富的翡翠在清代中后期的装饰品中得到了更多的使用，并逐渐受到宫廷和上层社会的追捧。
后来新疆战乱，玉路阻断，这才给了翡翠进入宫廷的机会。据目前考古发掘资料兼考察故宫院藏玉器，清以前，独缺翡翠。清代翡翠文化形成的重要时期是乾隆中晚期以后，慈禧掌权更是促成翡翠玉文化最终形成的关键。
到了清晚期的光绪朝，慈禧太后掌权，她崇尚奢华、迷恋珠宝玉石，直接导致了翡翠的装饰性追求空前发展。慈禧对颜色艳丽、娇艳华贵的【绿玉】尤为钟情，不断向织造、盐政和各地海关索贡。有这样一则档案：谨将遵照画样恭制首饰教缮清单恭呈慈（即慈禧）览……绿玉扁簪四对……绿玉溜六对，绿玉戒指六对……
四海欢腾
翡翠插屏《四海腾欢》高74厘米，宽146.4厘米、厚L8厘米，插屏整个画面以我国传统题材“龙”为主题，9条翠绿色巨龙，在白茫茫的云海里恣意翻滚，气势磅礴，是当今世界最高大的一个翡翠插屏。
将一块板状翡翠料一剖为四，拼镶成屏。翠料质地莹润，鲜绿翠色与玻璃地融合绝妙。作品俏色妙用，在局部位置浮雕云，龙，海水，显现出云涌，龙腾，碧涛激荡的宏大场景。精巧的雕工与翠料中的天然纹理，色彩交相辉映，表现了“九龙闹海”，“四海腾欢”的意境。
翡翠鸟
翡翠一词由来已久，东汉许慎编著的中国最早字典《说文解字》中就有了这个词：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”
含香聚瑞
“含香聚瑞”原料重274.4公斤，以绿翠为主，类似长方形，外形完整，绿翠多，材料质地优良，因此艺术家们将其设计为球型花薰，它不仅发挥了中国玉器历史上高难度的套料工艺，而且以料中套料，小料做大的手法，增加原料绿翠的面积。
花薰由底足、中节、主身、顶等五部分组成，并以主身和盖组成的球体为中心，周围饰以圆雕的龙。在盖、中节、底足三部分，以深浅浮雕的技法和开光的艺术形式，装饰传统的青龙、白虎、朱雀、玄武“四灵兽”图案。盖的周身除四个开光图案外，通体镂雕唐代传统的蕃草图案。整个花熏看起来碧绿晶莹，灿烂夺目。
群芳揽胜
群芳揽胜是四件翡翠国宝之一，由高祥主创设计，现珍藏于中国工艺美术馆。它用传统套环技法琢出提粱和两条各有32个环的活动链子，将从篮体中掏出的玉料琢成各种花枝，插嵌篮中。花篮局部的牡丹，菊花，玉兰花，月季，山菊，悬崖菊，萱草花等花卉构图优美，花型豪放;插嵌的茶花，梅花，海棠，牡丹花蕾点缀其中;花卉，枝叶舒展优美，呈现百花争艳，欣欣向荣的景象。
采用天然独山玉多彩原料精雕而成。牡丹、玉兰、菊花等齐聚，更配以精湛雕工，手法顺畅自然，宛若天成，给人传达了一种雍容华贵，又极富浪漫情调的贵族气息，是独山玉中的经典之作。群芳揽胜原料重87.6公斤，不仅体积小，而且是四块料里质地和色泽较差的一块，所以艺术家们巧妙地设计为提梁花篮，用提梁、活动链条的形式增加作品的高度，使作品提高将近一倍。
镶珠翠青钿子
高14厘米 宽24厘米 故宫博物院藏；此件钿子以黑色丝线缠绕铁丝制成网格状及盘长、寿字纹内胎，外形似簸箕。钿花由粉红色“囍”字碧玺、云纹状条形翡翠、东珠组成，共计碧玺“囍”字十八个，东珠18颗。
岱岳奇观
翡翠山子。岱岳奇观以东岳泰山的主要景观为题材，雕刻琢磨而成的摆件是一块78厘米、宽83厘米、厚50厘米，岱岳奇观重363.8千克的巨大翡翠。
它以世界上罕见的重368公斤的大翡翠加工而成，艺术家们根据原料呈等边三角形的特点，量料选题，即根据材料的形状、色泽、质地等特色来确定题材，设计为五岳之首的泰山，象征中华民族的精神，寓意深远。同时，因材施艺，随形就势，尽量保全珍贵的原料，占用边沿和棱角料，既保持翡翠体积大的优点，又使山脉峰峦起伏，错落有致。在布局上，作者们经过三次上泰山写生、观察，在艺术上进行概括和集中，突出重点，以中天门为中心，集中表现十八盘、天街、玉皇顶等主要景观，舍弃一些次要的景观，使作品不至于成为表现真实景色的模型。
铜镀金点翠嵌翠珊瑚蝴蝶纹簪
长23厘米 宽8厘米；头簪整体为一只翩翩起舞的蝴蝶，以珊瑚雕刻蝴蝶翅膀，好种满色翡翠单面做躯干，铜镀金点翠蝴蝶头与尾。翅两侧各装饰小珍珠两颗。
银镀金嵌翠石花瓶式头花
长11.5厘米 款6厘米 故宫博物院藏；翡翠花瓶为主体，内插翡翠花枝，花瓶正上方挺立粉碧玺佛手一只，一侧探出粉碧玺、蓝宝石、翡翠雕刻花蕾；一侧探出缉米珠枝蔓，镶嵌红宝一颗。
金镶珠翠挑簪
长17厘米 款2.8厘米 故宫博物院藏；头簪手持一柄如意的翡翠佛手，坠珍珠串，共计六颗，翡翠坠角，佛手手腕的手镯能够活动。簪挺为银镀金材质。翡翠色泽碧绿，极润。
银镀金嵌珠石花篮式簪
长20厘米 宽1.7厘米 故宫博物院藏；珊瑚龙头为挑杆，龙口内衔缉米珠攒成的花篮，上插翡翠枝叶，碧玺雕刻的笑话点缀其间，下缀翡翠与红宝坠角。
翠镂空蝙蝠佛手石榴纹簪
翠镂空蝙蝠佛手石榴纹簪（对）
施宗颖 翡翠笑口常开摆件
翡翠戒指
估价：650万至750万港元
拍品编号1765
翡翠手镯戒指套装
估价：5,000万至7,000万港元
拍品编号1790
传统的翡翠珠宝中，以手镯和珠链子最为难得，其中一个主要原因是这两种切割原石的方法非常耗料，而硕大的原石绝不易求。手镯由一整块原石而出，当中定不能有明显的绺裂和瑕疵，造出来的手镯才够坚实耐用。
天然翡翠手镯，绿色满满一圈，色泽浓郁深邃，最难得是它质地细腻，水头极好，具有玻璃般的晶润亮泽，娇艳欲滴。如此顶级翡翠手镯极为稀有，就算在国际拍卖会亦甚罕见。
双彩翡翠项链
1997年创世界翡翠拍卖纪录，成交价港币7262万元。
天然翡翠配珠钻石项链
Raymond Yard，1957年
估价：40万至60万港元
制作于1957年，此天然翡翠珠链展现了Yard经典的装饰艺术风格美学，颜色是正阳绿色，细致而内敛的光辉，与整体设计相得益彰。一份来自RaymondYard的档案，详实纪录了这枚装饰艺术风格的钻石扣饰。
《万象升平象耳大瓶》 作者： 董毓庆 胡毓昆
绿松石
绿松石质地细腻柔和，色彩靓丽，给人一种简单、原始、质朴的美感。自古以来，受到各国人民的喜爱，具有国际性，它是全世界都认同的宝石，被装饰佩戴的历史久远，昂贵的翡翠与和田玉都远远不达这般资历。
绿松石又叫松石，因其“形似松球、色近松绿”而得名。在国外，绿松石被称为“土耳其玉”。其实，土耳其这个国家并不出产绿松石，而是古代波斯出产的绿松石经土耳其输入欧洲，于是人们就习以为常地把绿松石称为“土耳其玉”。在中国清代以前，绿松石被称为“甸子”。色泽淡雅、绚丽的绿松石是深受古今中外人士喜爱的传统玉石，作为佩戴和使用已有5000年以上的历史。在美国等西方国家，人们把绿松石作为镇妖、避邪的圣物和吉祥、幸福的象征。绿松石是十二月的生辰石。
在距今8200—7500年的中原裴李岗文化遗址中圆珠、方形饰绿松石饰物的发掘出土，证实了绿松石的开发利用已有七千多年的历史，与和田玉的开发利用史基本同步。在中国藏族文化中，藏民认为绿松石是神之化身，也标志着权力和地位，从而成为最为时尚的神圣饰品。绿松石被用于装饰第一个藏王的王冠，也被当作神坛的供品。
古印第安人把绿松石当作圣石，他们认为佩戴绿松石饰品可以得到神灵的护佑，而且还象征着“信赖和信任”，也给远征的人带来吉祥和好运，被誉为成功幸运之石。他们认为绿松石的蓝绿色是来自天空的颜色，而天空则是空气的来源，因此佩戴绿松石，有利于肺、眼睛和呼吸系统，还能阻挡宇宙射线的伤害。
古埃及著名的图坦卡门王黄金面具
藏族绿松石饰品
明朝正德年间的镶嵌绿松石如意花金簪
独山玉
《朋友》 作者：李博生
《秋山行旅图》 作者： 王振宇
《龙凤洗》 作者：董毓庆
《妙算》 作者：仵海洲 张克钊
渎山大玉海
规格:高70厘米，口径135~182厘米，最大周长493厘米，膛深55厘米
渎山大玉海是元世祖忽必烈在至元二年(1265年)下令制作的，由大都皇家玉作完成。其制作意图是为了反映元代国势的强盛。它是中国现存的最早的特大型玉雕。其雕琢装饰继承和发展了宋金以来的起凸手法，随形施艺;俏色处，也颇具匠心。渎山大玉海是一件里程碑式的作品，它代表了元代玉作工艺的最高水平，也预示了明清时代又一个玉作高峰的到来。《国家人文历史》将渎山大玉海评为镇国玉器之首。
2012年，《国家人文历史》(原《文史参考》杂志)邀请九位考古、文博方面的专家，在国宝中做取舍之间的思量、权衡，盘点出中国文物中的九大"镇国之宝"。专家认为:元代的渎山大玉海是现存最早的大型玉器，鲜有出其右者，且在历史上流传有序，元明清三代都有历史记叙，承载的历史记忆非常丰富。大玉海从广寒殿到团城，也间接反映了北京的历史变迁，综合考虑，可以作为镇国玉器之首。
《瓜园童趣》 作者： 王希伟
岫玉
蛇纹石玉(岫玉)在自然界分布广泛，因产地不同而有不同的玉石名称，如广东的信宜玉、广西的陆川玉、甘肃的酒泉玉、新疆的昆仑玉，以及美国、新西兰和阿富汗的鲍文玉、朝鲜玉等等。岫玉是中国古老的传统玉种，在1万多年前，辽宁海城小孤山文化遗址中有岫玉制成的砍凿器，汉代的金缕玉衣大部分也是由岫玉片制成的。
玉雕龙
欧泊
“在一块欧泊石上，你可以看到红宝石般的火焰、紫水晶般的色斑、祖母绿般的绿海，五色缤纷、浑然一体、美不胜收。”这是古罗马的普林尼在《自然史》中对欧泊发出的由衷赞叹。欧泊一词是由英文名称“Opal”音译而成的。高质量的欧泊被誉为宝石的“调色板”，以其具有特殊的变彩效应而闻名于世。欧泊被定为金秋十月的生辰石。
石英岩
石英矿物在地壳中分布广泛，以石英为主的玉石品种繁多。按照结晶程度可分为显晶质石英质玉石(石英岩、木变石等)和隐晶质石英质玉石(玉髓、玛瑙等)。石英质玉石的应用历史悠久，早在50万年前周口店北京人文化遗址中就发现有用玉髓制作的石器。
